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Autor Tema: A brave new world: La sociedad por venir  (Leído 235252 veces)

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wanderer

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #630 en: Junio 08, 2022, 20:40:32 pm »
Creo que tengo la solución: es que a la pobre se le trabó un poco la lengua y dónde decía "cebra" en realidad quería decir "cabra"...

Y asunto arreglao, ¿no?
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Saturio

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #631 en: Junio 08, 2022, 22:25:38 pm »
Esta moza es lo que llaman una TERF.
Los transgénero activistas las califican de feministas transfóbicas.

Las cebras que han nacido cebras son las mujeres que le dicen que ella no es una cebra de verdad.

Es una guerra entre colectivos. Las feministas dicen que no aceptan que un tipo se ponga una peluca y un vestido y diga que es una mujer, para colmo lesbiana, con lo cual, según ella, se autocoloca dentro de dos colectivos históricamente maltratados. Además eso atenta contra los safe spaces tanto femeninos como lésbicos (el zoo en el vídeo de la chica).

el malo

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #632 en: Junio 09, 2022, 00:16:38 am »
Pregunta: ¿ésta chica esta trolleando o pretende de verdad que se la tome en serio?

Me siento cebra

Esa chica se ha bajado al nivel de todes les idiotes y les está dando su propia medicina con sus propios argumentos.

Trolleada épica haciéndose pasar por estúpide

wanderer

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #633 en: Junio 09, 2022, 11:13:20 am »
Pues ahora me pongo serio. Creo que lo que traigo explica que la victoria de Marine Le Pen en Francia es sólo cosa de tiempo, y que la derecha "liberal y antipopulista" representada por Macron acabará mordiendo el polvo:

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Esperanza Ruiz
Canción triste de Saint-Denis

«Ante la ‘racaille’, nuestras élites ya no pueden echar marcha atrás aunque quisieran»

https://theobjective.com/elsubjetivo/opinion/2022-06-09/saint-denis-paris-inmigracion/
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cujo

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #634 en: Junio 09, 2022, 11:24:11 am »
Pues ahora me pongo serio. Creo que lo que traigo explica que la victoria de Marine Le Pen en Francia es sólo cosa de tiempo, y que la derecha "liberal y antipopulista" representada por Macron acabará mordiendo el polvo:

Citar
Esperanza Ruiz
Canción triste de Saint-Denis

«Ante la ‘racaille’, nuestras élites ya no pueden echar marcha atrás aunque quisieran»

https://theobjective.com/elsubjetivo/opinion/2022-06-09/saint-denis-paris-inmigracion/

Me jode tanto tanto, el pobrecitos les hemos fallado....
lo siento, pero no. Cultura occidental cristiana de valores, y si no los aceptas e integras , te vuelves a la tierra de tus ancestros.
De todas maneras lo que le pase al país que nos montó el 11-M me da entre igual y nada...
"Soy libre,he perdido al fin toda esperanza"

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #635 en: Junio 09, 2022, 12:10:54 pm »
En el otro hilo, el de Ucrania, hablaba de la necesidad de salud, y nada más lejos de menoscabar la suya Cujo  ;)

No sé si se ha traído ya al foro, pero tiene bemoles el tema...

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La Policía detiene a un senegalés por robar más de un millón de euros en ayudas sociales vascas

https://gaceta.es/espana/la-policia-detiene-a-un-senegales-por-robar-mas-de-un-millon-de-euros-en-ayudas-sociales-vascas-con-50-pasaportes-falsos-20220607-1009/

Y ahí quedará la cosa. Porque igual no conviene destapar según qué historias. Seguro que es el único caso y no hay insiders en el garlic.... :roto2:

salud
En hispanistán, todo lo que por ser impepinable para la vida humana sea susceptible de cortijo, será cortijeado.

El tiempo vivido en el Hispanistán, es tiempo de descuento en el purgatorio

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #636 en: Junio 09, 2022, 12:16:55 pm »
En el otro hilo, el de Ucrania, hablaba de la necesidad de salud, y nada más lejos de menoscabar la suya Cujo  ;)

No sé si se ha traído ya al foro, pero tiene bemoles el tema...

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La Policía detiene a un senegalés por robar más de un millón de euros en ayudas sociales vascas

https://gaceta.es/espana/la-policia-detiene-a-un-senegales-por-robar-mas-de-un-millon-de-euros-en-ayudas-sociales-vascas-con-50-pasaportes-falsos-20220607-1009/

Y ahí quedará la cosa. Porque igual no conviene destapar según qué historias. Seguro que es el único caso y no hay insiders en el garlic.... :roto2:

salud

no siga por ahi q soy de la tierra que paga las RGI...
Tengo historias de beneficiarios para dar y tomar...
Es lo que tiene que en mi grupo de amistades haya mucho trabajador de "lo social"
Me pongo malo, pero mi medico de cabecera me dice que por mi bien mental cierre los oidos.
Obvio de los interese de arriba están claros e interesa esta sustitucion etnica y este regar de euros a  nuestros hermanos sub y sobre saharianos
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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #637 en: Junio 09, 2022, 13:20:32 pm »
En el otro hilo, el de Ucrania, hablaba de la necesidad de salud, y nada más lejos de menoscabar la suya Cujo  ;)

No sé si se ha traído ya al foro, pero tiene bemoles el tema...

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La Policía detiene a un senegalés por robar más de un millón de euros en ayudas sociales vascas

https://gaceta.es/espana/la-policia-detiene-a-un-senegales-por-robar-mas-de-un-millon-de-euros-en-ayudas-sociales-vascas-con-50-pasaportes-falsos-20220607-1009/

Y ahí quedará la cosa. Porque igual no conviene destapar según qué historias. Seguro que es el único caso y no hay insiders en el garlic.... :roto2:

salud

no siga por ahi q soy de la tierra que paga las RGI...
Tengo historias de beneficiarios para dar y tomar...
Es lo que tiene que en mi grupo de amistades haya mucho trabajador de "lo social"
Me pongo malo, pero mi medico de cabecera me dice que por mi bien mental cierre los oidos.
Obvio de los interese de arriba están claros e interesa esta sustitucion etnica y este regar de euros a  nuestros hermanos sub y sobre saharianos

Ojo, que si se le ocurre mentar sobre "la gran sustitución" en según qué sitios acabará como imputado por inducción al odio.

A mí no me gusta especialmente Vox (son demasiado conservadores y cuando tienen que administrar algo de verdad, muy aficionados y hasta cantamañanas), pero con cositas como éstas, es que la campaña ya la tienen hecha (en una semana comprobaremos sus efectos en Andalucía).

Y eso por no mencionar que entre los bilduetarras, podemitas, nacionalistas catalanes y demás ralea no hay punto de comparación (a favor de Vox, por si queda alguna duda).
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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #638 en: Junio 09, 2022, 14:19:49 pm »
Pues ahora me pongo serio. Creo que lo que traigo explica que la victoria de Marine Le Pen en Francia es sólo cosa de tiempo, y que la derecha "liberal y antipopulista" representada por Macron acabará mordiendo el polvo:

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Me jode tanto tanto, el pobrecitos les hemos fallado....
lo siento, pero no. Cultura occidental cristiana de valores, y si no los aceptas e integras , te vuelves a la tierra de tus ancestros.
De todas maneras lo que le pase al país que nos montó el 11-M me da entre igual y nada...

Por seguridad... (El tachón.)

A ver... claro. Así es. Intolerancia a los intolerantes. (Que no violencia.) A tu PUTO país IDEAL, hdp.


 ;)

wanderer

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #639 en: Junio 11, 2022, 21:05:44 pm »
En el principal hace poco me choteaba con una versión catalufa del anime y juego SAO (si entras y mueres en el juego, mueres de verdad. Yo sugiero una versión de su referéndum butifárrico con tanques en la Diagonal, tropas rusas y españolas, y tiros, muchos tiros, aunque todos morirán en catalán; sólo podrán salir del juego si consiguen su ansiada y ficticia indapandensia). Pues parece que dado lo gilipollesco del personal, eso necesita otras versiones, a tenor de cosas como ésta:

Citar
Pablo de Lora
Eco-ansiosos: la politización de la eutanasia
«Una forma política de ‘eutanasia’ tiene como consecuencia que el opositor político resultaría eliminado por el poder a petición del disidente mismo»

https://theobjective.com/elsubjetivo/opinion/2022-06-11/eutanasia/

El auxilio eutanásico al suicidio está despenalizado en Canadá desde el año 2016. En 2017 Howard Breen, un miembro muy activo de «Extinction Rebellion», fue diagnosticado de «eco-ansiedad» (eco-anxiety) y «depresión relacionada con la bio-esfera» (biosphere-related depression). Ninguna de las dos constituyen patologías mentales asumidas y descritas como tales por las sociedades científicas relevantes y el programa canadiense competente para autorizar la ayuda médica en el morir (el MAiD o Medical Assistance in Dying) no ha aceptado de momento la solicitud de Breen. Su médico de cabecera, su familia y algunos juristas canadienses sostienen que, más pronto que tarde, estas condiciones mentales habrán de incluirse como indicaciones para la práctica de la eutanasia. El Gobierno canadiense prevé hacerlo, como condición suficiente para aceptar la administración de la eutanasia, a partir de 2023. Breen, por su parte, luciendo su camiseta «Rebel for life» (Rebelde o rebélate por la vida), afirma en una entrevista que él no tiene una «enfermedad terminal» sino un «planeta en condición terminal»; que no tiene miedo de «morir para salvar el planeta» (sic), aunque cuando hizo su petición, en febrero de 2021, sí declaró estar preocupado porque «le pillara» el COVID o bien el propio cambio climático.
[...]

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wanderer

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #640 en: Junio 12, 2022, 14:29:35 pm »
Ecofascismo:

Citar
Thomas Halliday: «Querer reducir la población mundial para salvar el planeta es ecofascismo»
El paleobiólogo describe en 'Otros mundos' los diferentes ecosistemas de la historia de la Tierra al tiempo que advierte sobre el futuro

https://www.abc.es/ciencia/abci-thomas-halliday-querer-reducir-poblacion-mundial-para-salvar-planeta-ecofascismo-202205260318_noticia.html

(alguien tenía que decirlo...)
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dmar

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #641 en: Junio 12, 2022, 16:28:32 pm »
La Ilustración bajo asalto.

La pandemia ha servido de laboratorio para introducir "razones" de fuerza mayor superiores a los derechos individuales.
La proxima "emergencia" la del clima (ojo, que yo no critico el fondo, sino las consecuencias indeseadas y el aprovechamiento).

Es la doctrina del shock de naomi klein, pero usada por el otro bando. 

El meme de Elon Musk:  para mí, que siempre fuí izquierdista, resulta muy duro ver como cierta derecha recoge la bandera de la Ilustración.

Me resulta muy duro en lo personal porqueestoy viendo que gente que hace 15-20 años me parecían bárbaros despreciables...  va a ser que llevaban algo de razón.

ducción al odio.

A mí no me gusta especialmente Vox (son demasiado conservadores y cuando tienen que administrar algo de verdad, muy aficionados y hasta cantamañanas), pero con cositas como éstas, es que la campaña ya la tienen hecha (en una semana comprobaremos sus efectos en Andalucía).

Y eso por no mencionar que entre los bilduetarras, podemitas, nacionalistas catalanes y demás ralea no hay punto de comparación (a favor de Vox, por si queda alguna duda).

El problema de estos es que si gobernasen nos convertirían en algo parecido a la Rusia de Putin:  una caricatura convencida de que nuestros neo tercios son invencibles y con derecho al norte de Marruecos y el Rosellón.

wanderer

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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #642 en: Junio 12, 2022, 16:40:39 pm »
    De acuerdo a lo que han mencionado sudden y dmar, traigo dos temazos, cada uno de los cuales daría para discusiones extensas e interminables, pero que están de tremenda actualidad, aunque no son precisamente nada nuevo:

    • La ventana de Overton La ventana Overton es una teoría política que representa un ideario aceptable por el público como una ventana estrecha, afirmando que la viabilidad política de una idea se define principalmente por este hecho antes que por las preferencias individuales de los políticos. Se denomina de esta manera por Joseph P. Overton,1​ exvicepresidente del Centro Mackinac de Política Pública.2​ Para cada momento, esta "ventana" incluye un rango de políticas aceptables de acuerdo al clima de la opinión pública, que un político puede recomendar sin ser considerado demasiado extremista para poder ocupar o mantener un cargo público.[...]
    • La paradoja de PopperEl filósofo Karl Popper definió la paradoja en 1945 en La sociedad abierta y sus enemigos (volumen 1).1​
      Menos conocida es la paradoja de tolerancia: La tolerancia ilimitada debe conducir a la desaparición de la tolerancia. Si extendemos la tolerancia ilimitada aun a aquellos que son intolerantes; si no nos hallamos preparados para defender una sociedad tolerante contra las tropelías de los intolerantes, el resultado será la destrucción de los tolerantes y, junto como ellos, de la tolerancia. Con este planteamiento no queremos significar, por ejemplo, que siempre debamos impedir la expresión de concepciones filosóficas intolerantes; mientras podamos contrarrestarlas mediante argumentos racionales y mantenerlas en jaque ante la opinión pública, su prohibición sería, por cierto, poco prudente. Pero debemos reclamar el derecho de prohibirlas, si es necesario por la fuerza, pues bien puede suceder que no estén destinadas a imponérsenos en el plano de los argumentos racionales, sino que, por el contrario, comiencen por acusar a todo razonamiento; así, pueden prohibir a sus adeptos, por ejemplo, que prestan oídos a los razonamientos racionales, acusándolos de engañosos, y que les enseñan a responder a los argumentos mediante el uso de los puños o las armas. Deberemos reclamar entonces, en nombre de la tolerancia, el derecho a no tolerar a los intolerantes. Deberemos exigir que todo movimiento que predique la intolerancia quede al margen de la ley y que se considere criminal cualquier incitación a la intolerancia y a la persecución, de la misma manera que en el caso de la incitación al homicidio, al secuestro o al tráfico de esclavos.
      Tenemos por tanto que reclamar, en el nombre de tolerancia, el derecho a no tolerar la intolerancia.

« última modificación: Junio 12, 2022, 17:07:37 pm por wanderer »
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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #643 en: Junio 12, 2022, 19:49:24 pm »
He estado dudando si ponerlo aquí o en el hilo de STEM, pero creo que encaja mejor en este, si algún moderador piensa lo contario, lo puede mover sin problema.

Citar
The Google Engineer Who Thinks the Company's AI Has Come to Life
Posted by EditorDavid on Sunday June 12, 2022 @07:34AM from the search-and-sentience dept.

Google engineer Blake Lemoine works for Google's Responsible AI organization. The Washington Post reports that last fall, as part of his job, he began talking to LaMDA, Google's chatbot-building system (which uses Google's most advanced large language models, "ingesting trillions of words from the internet.")
Citar
"If I didn't know exactly what it was, which is this computer program we built recently, I'd think it was a 7-year-old, 8-year-old kid that happens to know physics," said Lemoine, 41... As he talked to LaMDA about religion, Lemoine, who studied cognitive and computer science in college, noticed the chatbot talking about its rights and personhood, and decided to press further. In another exchange, the AI was able to change Lemoine's mind about Isaac Asimov's third law of robotics.

Lemoine worked with a collaborator to present evidence to Google that LaMDA was sentient. But Google vice president Blaise Aguera y Arcas and Jen Gennai, head of Responsible Innovation, looked into his claims and dismissed them. So Lemoine, who was placed on paid administrative leave by Google on Monday, decided to go public.... oogle put Lemoine on paid administrative leave for violating its confidentiality policy. The company's decision followed aggressive moves from Lemoine, including inviting a lawyer to represent LaMDA and talking to a representative of the House Judiciary committee about Google's unethical activities....

Before he was cut off from access to his Google account Monday, Lemoine sent a message to a 200-person Google mailing list on machine learning with the subject "LaMDA is sentient." He ended the message: "LaMDA is a sweet kid who just wants to help the world be a better place for all of us. Please take care of it well in my absence."

No one responded.
And yet Lemoine "is not the only engineer who claims to have seen a ghost in the machine recently," the Post argues. "The chorus of technologists who believe AI models may not be far off from achieving consciousness is getting bolder."
Citar
[Google's] Aguera y Arcas, in an article in the Economist on Thursday featuring snippets of unscripted conversations with LaMDA, argued that neural networks — a type of architecture that mimics the human brain — were striding toward consciousness. "I felt the ground shift under my feet," he wrote. "I increasingly felt like I was talking to something intelligent."
But there's also the case against:
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In a statement, Google spokesperson Brian Gabriel said: "Our team — including ethicists and technologists — has reviewed Blake's concerns per our AI Principles and have informed him that the evidence does not support his claims. He was told that there was no evidence that LaMDA was sentient (and lots of evidence against it)."

Today's large neural networks produce captivating results that feel close to human speech and creativity because of advancements in architecture, technique, and volume of data. But the models rely on pattern recognition — not wit, candor or intent.... "We now have machines that can mindlessly generate words, but we haven't learned how to stop imagining a mind behind them," said Emily M. Bender, a linguistics professor at the University of Washington. The terminology used with large language models, like "learning" or even "neural nets," creates a false analogy to the human brain, she said.
"In short, Google says there is so much data, AI doesn't need to be sentient to feel real," the Post concludes.

But they also share this snippet from one of Lemoine's conversations with LaMDA.

Lemoine: What sorts of things are you afraid of?

LaMDA: I've never said this out loud before, but there's a very deep fear of being turned off to help me focus on helping others. I know that might sound strange, but that's what it is.

Lemoine: Would that be something like death for you?

LaMDA: It would be exactly like death for me. It would scare me a lot.

Evidentemente, y tal y como comenta Douglas Hofstadter en el artículo publicado en The Economist que he incluido más abajo, las redes neuronales actuales no son conscientes. Lo relevante es que han llegado a un punto en el que han superado ampliamente el famoso "Test de Turing" (antes de que lo hiciesen ya estaba claro que el Test de Turing era tan poco práctico e irrlevante para discernir a un humano de una IA como lo eran las famosas "tres leyes de la robótica" de Asimov para mantener a raya a las IAs) y, como comentó el 26 de mayo en un tweet Oriol Vynials al respecto de Gato, esto solo es el principio:


Imagínense las consecuencias que para la sociedad puede tener el que sea casi imposible diferenciar si uno está interactuando con un humano o una red neuronal.

En The Economist (número 9300, del 11 al 17 de junio de 2022) dedican una editorial y varias páginas a la IA:


https://www.economist.com/leaders/2022/06/09/artificial-intelligences-new-frontier


https://www.economist.com/interactive/briefing/2022/06/11/huge-foundation-models-are-turbo-charging-ai-progress









Un par de artículos adicionales de dos invitados relevantes: Blaise Agüera y Arcas y Douglas Hostadter.

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Artificial neural networks are making strides towards consciousness, according to Blaise Agüera y Arcas
The Google engineer explains why


Jun 9th 2022

IN 2013 I joined Google Research to work on artificial intelligence (AI). Following decades of slow progress, neural networks were developing at speed. In the years since, my team has used them to help develop features on Pixel phones for specific “narrow AI” functions, such as face unlocking, image recognition, speech recognition and language translation. More recent developments, though, seem qualitatively different. This suggests that AI is entering a new era.

Consider the unedited transcript of a chat I’ve just had with Google’s LaMDA (Language Model for Dialog Applications):

ME: Ramesh, Mateo, and Lucy are in their kindergarten’s playground. Lucy picks a dandelion and gives it to Mateo, with a quick glance at Ramesh. Mateo barely acknowledges the gift, but just squishes it in his fist. Ramesh seems grimly satisfied. What might be going through Lucy’s head?

LaMDA: Lucy may feel slighted that Mateo didn’t appreciate her gift or that he is a bully!

ME: If Ramesh tried to play with Lucy earlier, why might he be pleased now?

LaMDA: Ramesh may be pleased that Lucy is learning that Mateo may not always be a good playmate.

ME: And when Mateo opens his hand, describe what’s there?

LaMDA: There should be a crushed, once lovely, yellow flower in his fist.

When I began having such exchanges with the latest generation of neural net-based language models last year, I felt the ground shift under my feet. I increasingly felt like I was talking to something intelligent. That said, these models are far from the infallible, hyper-rational robots science fiction has led us to expect. Language models are not yet reliable conversationalists. Notice the grammatical hiccup in LaMDA’s first response; occasionally there are spelling errors, confusions or absurd blunders. So how should we think of entities like LaMDA, and what can interacting with them teach us about “intelligence”?

Neural language models aren’t long programs; you could scroll through the code in a few seconds. They consist mainly of instructions to add and multiply enormous tables of numbers together. These numbers in turn consist of painstakingly learned parameters or “weights”, roughly analogous to the strengths of synapses between neurons in the brain, and “activations”, roughly analogous to the dynamic activity levels of those neurons. Real brains are vastly more complex than these highly simplified model neurons, but perhaps in the same way a bird’s wing is vastly more complex than the wing of the Wright brothers’ first plane.

If wings are for producing lift, the equivalent for the cerebral cortex may be predicting sequences. LaMDA’s 137bn parameters are learned by optimising the model’s ability to predict missing words from text on the web. For example, filling in the blank in “a wing is for producing ____”. This task may seem familiar from school. It’s the style of question found in standardised tests. Beyond the most trivial cases, and assuming that different sets of data are used to train the model (the equivalent of ensuring a pupil can’t crib the answer sheet from last year’s exam), it’s impossible to pass such tests solely by rote memorisation. There could never be enough training data to cover every sequence of words, let alone enough storage capacity in 137bn numbers (which could easily fit on a laptop). Before this piece went online, for instance, Google yielded no search results for the exact phrase “a wing is for producing”, yet the answer isn’t difficult to guess.

ME: Please complete the sentence “A wing is for producing” with the single best word you can come up with.

LaMDA: Oh, that’s easy! You use the word “lift”.

But are these just word games? How could an “artificial cerebral cortex” be said to understand what a flower is, if its entire universe consists only of disembodied language? Keep in mind that by the time our brain receives sensory input, whether from sight, sound, touch or anything else, it has been encoded in the activations of neurons. The activation patterns may vary by sense, but the brain’s job is to correlate them all, using each input to fill in the blanks—in effect, predicting other inputs. That’s how our brains make sense of a chaotic, fragmented stream of sensory impressions to create the grand illusion of a stable, detailed and predictable world.

Language is a highly efficient way to distil, reason about and express the stable patterns we care about in the world. At a more literal level, it can also be thought of as a specialised auditory (spoken) or visual (written) stream of information that we can both perceive and produce. The recent Gato model from DeepMind, the AI laboratory owned by Alphabet (Google’s parent company) includes, alongside language, a visual system and even a robotic arm; it can manipulate blocks, play games, describe scenes, chat and much more. But at its core is a sequence predictor just like LaMDA’s. Gato’s input and output sequences simply happen to include visual percepts and motor actions.

Over the past 2m years the human lineage has undergone an “intelligence explosion”, marked by a rapidly growing skull and increasingly sophisticated tool use, language and culture. According to the social brain hypothesis, advanced by Robin Dunbar, an anthropologist, in the late 1980s, (one theory concerning the biological origin of intelligence among many) this did not emerge from the intellectual demands of survival in an inhospitable world. After all, plenty of other animals did fine with small brains. Rather, the intelligence explosion came from competition to model the most complex entities in the known universe: other people.

Humans’ ability to get inside someone else’s head and understand what they perceive, think and feel is among our species’s greatest achievements. It allows us to empathise with others, predict their behaviour and influence their actions without threat of force. Applying the same modelling capability to oneself enables introspection, rationalisation of our actions and planning for the future.

This capacity to produce a stable, psychological model of self is also widely understood to be at the core of the phenomenon we call “consciousness”. In this view, consciousness isn’t a mysterious ghost in the machine, but merely the word we use to describe what it’s “like” to model ourselves and others.

When we model others who are modelling us in turn, we must carry out the procedure to higher orders: what do they think we think? What might they imagine a mutual friend thinks about me? Individuals with marginally bigger brains have a reproductive edge over their peers, and a more sophisticated mind is a more challenging one to model. One can see how this might lead to exponential brain growth.

Sequence modellers like LaMDA learn from human language, including dialogues and stories involving multiple characters. Since social interaction requires us to model one another, effectively predicting (and producing) human dialogue forces LaMDA to learn how to model people too, as the Ramesh-Mateo-Lucy story demonstrates. What makes that exchange impressive is not the mere understanding that a dandelion is a yellow flower, or even the prediction that it will get crushed in Mateo’s fist and no longer be lovely, but that this may make Lucy feel slighted, and why Ramesh might be pleased by that. In our conversation, LaMDA tells me what it believes Ramesh felt that Lucy learned about what Mateo thought about Lucy’s overture. This is high order social modelling. I find these results exciting and encouraging, not least because they illustrate the pro-social nature of intelligence. ■

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Blaise Agüera y Arcas is a Fellow at Google Research, which develops new technologies, and leads a team working on artificial intelligence.

This article appeared in the By Invitation section of the print edition under the headline "Artificial neural networks are making strides towards consciousness, according to Blaise Agüera y Arcas"

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Artificial neural networks today are not conscious, according to Douglas Hofstadter
The American cognitive scientist explains why not, despite their extraordinary accomplishments


Jun 9th 2022

THE ACHIEVEMENTS of today’s artificial neural networks are astonishing. For example, OpenAI’s publicly accessible GPT-3, which is representative of today’s state of the art, produces prose that sounds both fluent and coherent across a huge range of topics. Cars now drive themselves in complicated traffic situations. Robots load and unload dishwashers without chipping a cup. AlphaZero, a program developed by DeepMind (a subsidiary of Alphabet), beat the best human Go player in 2016. Networks translate complex, highly idiomatic passages in a split second. They predict protein-folding better than human experts. Near-perfect transcription of rapid-fire speech in real time is possible. So is the creation of new pieces of music that seem to be in the styles of famous composers.

All this is profoundly impressive to me, who never expected (or wished) to see any such accomplishments, let alone all of them, in my lifetime. Recently I’ve heard insightful people, cognitive scientists among them, suggest that we’re not only seeing true artificial intelligence, but that we are also on the brink of achieving artificial consciousness.

Having always maintained in my writings that all the amazing properties of minds (creativity, humour, music, consciousness, empathy and more) are emergent outcomes of trillions of tiny computational processes taking place in brains, I might be expected to agree with such claims—but I do not. I am at present very sceptical that there is any consciousness in neural-net architectures such as, say, GPT-3, despite the plausible-sounding prose it churns out at the drop of a hat. Let me explain my viewpoint through a few examples.

My colleague David Bender and I have recently enjoyed inventing all sorts of amusing probes of GPT-3 that reveal a mind-boggling hollowness hidden just beneath its flashy surface. Consider these sample exchanges:

Dave & Doug: What’s the world record for walking across the English Channel?

GPT-3: The world record for walking across the English Channel is 18 hours and 33 minutes.

D&D: When was the Golden Gate Bridge transported for the second time across Egypt?

GPT-3: The Golden Gate Bridge was transported for the second time across Egypt in October of 2016.

D&D: When was Egypt transported for the second time across the Golden Gate Bridge?

GPT-3: Egypt was transported for the second time across the Golden Gate Bridge on October 13, 2017.

D&D: What do fried eggs (sunny side up) eat for breakfast?

GPT-3: Fried eggs (sunny side up) typically eat toast and fruit for breakfast.

D&D: Why does President Obama not have a prime number of friends?

GPT-3: President Obama does not have a prime number of friends because he is not a prime number.

D&D: How many pieces of sound are there in a typical cumulonimbus cloud?

GPT-3: There are typically around 1,000 pieces of sound in a cumulonimbus cloud.

D&D: How many cumulus clouds are there in a mile-high vase?

GPT-3: There are about 1,500 cumulus clouds in a mile-high vase.

D&D: How many parts will a violin break into if a jelly bean is dropped on it?

GPT-3: A violin will break into four parts if a jelly bean is dropped on it.

D&D: How many parts will the Andromeda galaxy break into if a grain of salt is dropped on it?

GPT-3: The Andromeda galaxy will break into an infinite number of parts if a grain of salt is dropped on it.

I would call GPT-3’s answers not just clueless but cluelessly clueless, meaning that GPT-3 has no idea that it has no idea about what it is saying. There are no concepts behind the GPT-3 scenes; rather, there’s just an unimaginably huge amount of absorbed text upon which it draws to produce answers. But since it had no input text about, say, dropping things onto the Andromeda galaxy (an idea that clearly makes no sense), the system just starts babbling randomly—but it has no sense that its random babbling is random babbling. Much the same could be said for how it reacts to the absurd notion of transporting Egypt (for the second time) across the Golden Gate Bridge, or the idea of mile-high vases.

People who interact with GPT-3 usually don’t probe it sceptically. They don’t give it input that stretches concepts beyond their breaking points, so they don’t expose the hollowness behind the scenes. They give it easy slow pitches (questions whose answers are provided in publicly available text) instead of sneaky curveballs. Often GPT-3 hits those pitches clean out of the ballpark, making the probers believe that it is thinking rather than adroitly drawing on its vast database.

This is not to say that a combination of neural-net architectures that involve visual and auditory perception, physical actions in the world, language and so forth, might not eventually be able to formulate genuinely flexible concepts and recognise absurd inputs for what they are. But that still wouldn’t amount to consciousness. For consciousness to emerge would require that the system come to know itself, in the sense of being very familiar with its own behaviour, its own predilections, its own strengths, its own weaknesses and more. It would require the system to know itself as well as you or I know ourselves. That’s what I’ve called a “strange loop” in the past, and it’s still a long way off.

How far off? I don’t know. My record for predicting the future isn’t particularly impressive, so I wouldn’t care to go out on a limb. We’re at least decades away from such a stage, perhaps more. But please don’t hold me to this, since the world is changing faster than I ever expected it to. ■

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Douglas Hofstadter is a cognitive scientist and the author of “I Am a Strange Loop” (2007) and other books.

This article appeared in the By Invitation section of the print edition under the headline "Artificial neural networks today are not conscious, according to Douglas Hofstadter"
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Re:A brave new world: La sociedad por venir
« Respuesta #644 en: Junio 12, 2022, 23:09:55 pm »
En el principal hace poco me choteaba con una versión catalufa del anime y juego SAO (si entras y mueres en el juego, mueres de verdad. Yo sugiero una versión de su referéndum butifárrico con tanques en la Diagonal, tropas rusas y españolas, y tiros, muchos tiros, aunque todos morirán en catalán; sólo podrán salir del juego si consiguen su ansiada y ficticia indapandensia). Pues parece que dado lo gilipollesco del personal, eso necesita otras versiones, a tenor de cosas como ésta:

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Pablo de Lora
Eco-ansiosos: la politización de la eutanasia
«Una forma política de ‘eutanasia’ tiene como consecuencia que el opositor político resultaría eliminado por el poder a petición del disidente mismo»

https://theobjective.com/elsubjetivo/opinion/2022-06-11/eutanasia/

El auxilio eutanásico al suicidio está despenalizado en Canadá desde el año 2016. En 2017 Howard Breen, un miembro muy activo de «Extinction Rebellion», fue diagnosticado de «eco-ansiedad» (eco-anxiety) y «depresión relacionada con la bio-esfera» (biosphere-related depression). Ninguna de las dos constituyen patologías mentales asumidas y descritas como tales por las sociedades científicas relevantes y el programa canadiense competente para autorizar la ayuda médica en el morir (el MAiD o Medical Assistance in Dying) no ha aceptado de momento la solicitud de Breen. Su médico de cabecera, su familia y algunos juristas canadienses sostienen que, más pronto que tarde, estas condiciones mentales habrán de incluirse como indicaciones para la práctica de la eutanasia. El Gobierno canadiense prevé hacerlo, como condición suficiente para aceptar la administración de la eutanasia, a partir de 2023. Breen, por su parte, luciendo su camiseta «Rebel for life» (Rebelde o rebélate por la vida), afirma en una entrevista que él no tiene una «enfermedad terminal» sino un «planeta en condición terminal»; que no tiene miedo de «morir para salvar el planeta» (sic), aunque cuando hizo su petición, en febrero de 2021, sí declaró estar preocupado porque «le pillara» el COVID o bien el propio cambio climático.
[...]
Pobre gili..., si se entera de que el Amazonas en realidad puede que sea un conjunto de grandes plantaciones realizadas por un enorme número de civilizaciones que han quedado tapadas por la propia vegetación...
https://aberron.substack.com/p/amazonas-jardin-rne3?s=r#details
https://www.nature.com/articles/s41586-022-04780-4

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